Respuesta al comunicado de ELA

Comunicado de Laikotasuna/Colectivo por la laicidad

Con cierto retraso hemos conocido el comunicado de ELA titulado “ELA defiende las condiciones laborales de todos los profesores”. En principio ésa es la misión de todo sindicato, el problema comienza cuando los intereses de un colectivo laboral, digamos lo/as profesore/as de religión chocan con los intereses de otro colectivo laboral, digamos lo/as sustituto/as de la enseñanza.

Aunque ELA comienza con una declaración de principios que yo también sostengo, la enseñanza (por lo memos la pública) debe ser laica continua con unas aclaraciones/defensa de lo/as profe/as de religión que no suena nada pero que nada laica. Es más afirma haber denunciado el concordato ¿le importaría recordarnos cuándo fue?

Respecto a otras afirmaciones de ELA:

  • “Respecto a los contenidos, se analizan diferentes religiones (…) alejando el peligro de adoctrinamiento” dicen. Después de haber repasado la resolución del 11 de febrero del 2015 publicado en el BOE de 24 de febrero hemos encontrado 67 temas de primaria y 31 de ESO y lo más parecido a otras religiones que hemos encontrado son las alusiones a la Biblia. Por lo demás no hay ninguna alusión ni al judaísmo (por no encontrar no hemos encontrado ni a los católicos maronitas. ¿Está ELA afirmando que lo/as de reli no cumplen con el temario? Y lo del adoctrinamiento ese es su trabajo, enseñar doctrina cristiana.
  • Haber conseguido que las autoridades eclesiásticas no pongan veto a lo/as interesado/as”. El caso entre las condiciones publicadas por la Conferencia Episcopal (https://www.conferenciaepiscopal.es/requisitos-deca/) me hacen sospechar que no, que loa señores obispos se reservan el derecho de admisión. O los obispos vascos hacen más caso a ELA que a la conferencia episcopal o algunos lo tenemos difícil para conseguir la “misio canónica”
  • “La gestión de las listas y contratación queda en manos del gobierno”. Siempre que el/a interesado/a haya conseguido la DECA (Declaración Ecuménica de Aptitud Académica) es decir que es una organización que nada tiene que ver con Educación y no la propia consejería quien decide si sirven para dar clase. Y, en realidad, o único que hace el gobierno vasco es pagar con el dinero de todos a una gente del agrado del sr obispo.
  • “La media es 21 años trabajados”. Y desde 2003 son contratados laborales indefinidos, así sin pasar por oposiciones ni nada, en otras palabras si alguno/a pierde la “Missio Canocica” la indemnización por despido se la pagamos entre todo/as.  Hay sustitutos de otras asignaturas que llevan más de 25 sin que ELA haya puesto el mismo empeño en solucionarles la vida, es más gracias al acuerdo firmado por ELA, CCOO y UGT en 2009 lo/as de reli pueden coger nuestras horas, pero nosotros/as las suyas no… a no ser que consigamos la DECA. ¿Señore/as de ELA me juran puedo yo también puedo pedirla sin que me la nieguen?
  • “La elección de plazas es pública”. NO, nunca lo ha sido, lo/as de reli tienen su concursillo privado, nunca se ha publicado ni siquiera el número de plazas. En la época en que el concursillo era presencial a los únicos de religión que vimos por allí fue a los que habiendo conseguido sumar puntos suficientes iban coger plazas de año en otras asignaturas. Hoy día con el concursillo informático seguimos igual. ¿Quieren que empecemos a dar nombres?
  • “Los profesores de este colectivo pueden coger horas de otras en las mismas condiciones que los demás”. Veamos:
  • 1- Desde de que en 2005 se rehicieron las listas de sustituciones los que tenemos una asignatura prioritaria, o sea la mayoría, solo podemos estar en una lista; sólo los que no tienen asignatura prioritaria (arquitectura, por ejemplo) pueden estar en más de una lista o aquellos cuya titulación les permite trabajar en varias modalidades de centros (filólogos que pueden estar en medias y en las HEO). Lo/as de reli son lo/as único/as que teniendo una prioritaria, religión, y una sola modalidad de centro (CPI o IES) estén en más de una lista; es más los puntos conseguidos dando religión se suman en todas las listas en las que están. De hecho entre las 10 primeras personas de la lista de sustituciones de historia, hay dos que nunca jamás han dado una clase de historia, hay 1 entre las 10 primeras de filosofía, incluso hay que no sabemos muy bien cuál es su licenciatura dado que está en 4 listas. ¿Sigo? ¿Doy nombres?
  • 2- ¿Dar clase de otra materia para completar horario? Sí, yo misma he dado clases de euskera y aunque he mirado muy detenidamente la lista no me he encontrado y menos con los puntos correspondientes a mis 29 años de antigüedad ¿Ser/as de ELA por qué ello/as se le cuenta y a mí no? Eso no es tratarnos a todo/as por igual.
  • 3- Normalmente las plazas mixtas se ofertan desde aquella asignatura con mayor carga de horas excepto…. Sí, si una de ellas es religión ¿ o es que ha olvidado ELA plaza de Recaldeberri con 1 hora de religión y 18 de “otras materias” o la de Bengoetxe con 2 horas de religión y 15 de “otras materias”?
  • “ELA en cuanto sindicato de clase vela por todo/as lo/as trabajadore/as”. Vuelvo a pregunta del principio y cuando los intereses chocan ¿de parte de quién se ponen ustedes?
  • “Velamos por la dignidad en igualdad de todos los enseñantes” . ¡Qué más quisiéramos los demás! También nosotros/as queremos ser fijos por decreto o es que creen que nos divierte prepara oposiciones.

Ser/as de ELA dice un viejo refrán castellano “no se puede estar en misa y repicando” y ustedes tampoco lo han conseguido.

Arantza Lekuona, miembro de Laikotasuna