Uriartek ez daki/ez du erantzuten

“berria”n agitaratua 2015ko azaroaren 13an

Uriarte sailburuak ez daki, ez du erantzuten

Marijose Molina eta Tere Maldonado1

Bidegabekeria nabarmenak, batzuei pribilegioak zabaltzea eta

besteei eskubideak ukatzea, boterearen gehiegikeriak, eta

disimulurik gabeko lotsagabekeriak egunerokoak bihurtu dira,

zoritxarrez. Agian horregatik izango da erlijio ikasgaiaren inguruan

irakaskuntzan gertatzen denak gizarte-asaldurarik ez eragitea eta

eskandalurik gabe urtez urte hor jarraitzea. Azkenean, beste

bidegabekeria bat besterik ez da; beste bat.

Seguruenik denek ez dakite, edo ez dira jabetu, irakaskuntza

publiko eta kontzertatuko Erlijio katolikoko irakasleak Gotzaitegiak

izendatuak direla, eta administrazio publikoak ordaintzen dituela.

Zientzia, edo filosofia edo gimnasiako irakasle izateko, betekizun

batzuk daude, hala nola, titulu baten jabe izatea, irakasesperientziaren

araberako puntuak eskuratzea, lehiaketa-proba

bat gainditzea, eta abar. Betekizun horiek berdinak dira irakasle

gisa hezkuntza-sisteman sartu nahi nahi duten guztientzat, eta

jakina, inori ez zaio galdetzen erlijio-sinismenik duen, edo

zernolako sinismenak diren. Baina Erlijio katolikoko irakasleek

beren bide propioa egiten dute. Egia esan bide baino areago bide

azkarra edo bidezidorra da, besteena baino laburragoa eta

erosoagoa. Eliza katolikoak diktadurak iraun zuen ia lau

hamarkadetan (lotsarik gabe) gozatu zituen pribilegioak ez dira

ezabatu erregimen nazional-katolikoa ustez desagertu zenetik

igarotako ia lau hamarkada geroago. Are gehiago, gure erkidegoan

indartu egin dira. Duela urte batzuk ezkeroz, erlijioko irakasleek

1 Maria Jose Molina eta Tere Maldonado Laikotasuna eta Hezkuntza Laikoa

elkarteetakoak ditra, hurrenez hurren.

hezkuntza-sistemara sartzeko bide bat dute, -gotzaien

baimenarekin, noski, gainerokooi eskatzen zaizkigun betekizunak

bete gabe, eta horrez gainera baimen osoa dute erlijioaz bestelako

irakasgaietan ere aritzeko. Ez duzula sinesten? Bada hala da, eta

azpimarra dezaguna dezagun hala dela orain urte batzuk Eusko

Jaurlaritzak (EAJko lehendakariarekin) eta ELA, CCOO eta UGT

sindikatuek sinatu zuten akordioari esker.

Direla aste batzuk, Eusko Legebiltzarrean, Hezkuntza, Hizkuntza

Politika eta Kultura sailburu Cristina Uriarte andreari gai horri

buruzko informazioa eskatu zitzaion. Belen Arrondo, EH Bilduko

legebiltzarkideak egin zion galdera. Kontuan hartuz gauza benetan

bitxia dela erlijioko irakasleak (ez ahaztu, gotzaiek izendatuak)

beste ikasgaietako irakasle gisa jardutea, Arrondo andreak datu

zehatzak eskatu zizkion, ea zenbat diren beste ikasgaiak ematen

dituzten erlijioko irakasleak, zein ikasgaitan aritzen diren, eta

zenbat ordu denera. Horrela xehetasunak eskatzen zitzaizkion ,

gotzaiaren graziaz ukitu gabeko beste irakasleei bidegabeki

kendutako (hots, lapurtutako) ordu kopuruari buruz. Ez dezagun

ahantz Erlijio ikasgaia ez diren beste ikasgaietan irakasteaz

gainera, beste irakasleei lanorduak ere lapurtzen dizkietela, zeren

haiek bezalaxe eskuratzen dituzte zuzendaritzako postuak,

proiektuen (Agenda 21 eta besteak) ardura hartzen dute, jangelen,

liburutegien ardura bereganatzen dute… Baina galdera mugatua

zen: horrelako modu bidegabean ematen dituzten ikasgaiak zein

eta zenbat ordukoak ziren.

Uriarte sailburuaren erantzunak txundituta utzi gintuen. Hitzez

hitz: “Bigarren Hezkuntzari buruzko informazio zehatzik ez dugu,

baina badakigu 2009ko maiatzaren 4an Administrazioak eta

sindikatuek sinatutako Akordioaren arabera, zilegi dela beste

irakasgaiak ematea Erlijio ikasgaia emateko dituzten orduekin

kontratua osatzeko adina ordu ez dutenean”

Eskerrak sailburu andreak lasaitu gaituela esanez jokabide

onartezin hori legezkoa dela. Izango da, baina gu bezala zenbait

pertsona eta taldek zalantzan jartzen duguna da bidezkoa, zilegi

izatea. Baina horrez gainera, sinets al daiteke sailburu batek ez

edukitzea bere sailak kudeatzen duen alorreko langileen datuak?

Bada bai, nonbait. Guri ordea kezkagarri iruditzen zaigu diru

publikoaren kudeaketan horrelako zabarkeriaz jokatzea.Ez ote da

benetan gertatzen sailburu andreari lotsa ematen diola

zenbakitan zehaztea norainokoak diren Eliza katolikoak

irakaskuntzan dituen pribilegioak, eta nahiago duela intzentsuaren

kez estaltzea? Gogora dezagun Erlijioko irakasleak Gotzaiak

izendatuak direla, baina Administrazioak ordainduta, hots, hiritar

guztiok ordaintzen ditugun zergetatik ateratako diruarekin.

Hartu kontuan: unibertsitateko ikasketak bukatzen dituen pertsona

bat, Hezkuntza Ordezkaritzak dauzkan ordezkapenak egiteko

zerrendetan ematen du izena, eta horrela, piskanaka,

esperientziaren araberako puntuak pilatuz doa, irakasle-lanean

jarraitzeko oposaketa publikoa prestatu eta irabazten duen

persona bat, baztertua gelditzen da, aukera-berdintasunerako

eskubidea (nonbait legez ez da horrela) zapuzten diolako elizaren

pribilegioetan zamalkatuz . Teokrazia edo Erdi Aroa? Ez, nonbait,

hori Euskal Autonomia Erkidegoan XXI. mendearen hasieran

gertatzen ari baita. Gure ustez, jende xehearen bide apaletik

irakaskuntzan aritu nahi duten pertsona haiei gutxienez zor zaiena

da argitzea zenbat diren erlijioko irakasleak bereak izan beharko

luketen lanpostuetan. Zenbat ordu diren legalki, baina bidegabeki,

lapurtzen zaizkienak. Baina gure gizartean horrelako gauzak

eskatzea ausarkeria lotsagabea besterik ez da.

Aitzitik, datu horiek ikastegi bakoitzeko ordutegietan islatuta egon

behar dute, publikoak izan behar dute, denontzat eskuragarri.

Administrazioaren obligazioa da hala izan dadin. Hezkuntzaren

alorrean lan egiten duten taldeei , eta hiritar guztiei errespetua

zor zaie, eta ez informazioa ezkutatzea. Denon eskubidea da

parlamentuan egindako galderek erantzun egokia izan dezaten,

datuz hornituriko erantzunak, eta ez “ez dugu eskura horrelako

informaziorik” bezalako lotsagabekeriak. Uriarte andrea, zure

obligazioa da informazio hori eskuratzea, eta eskatzen zaizunean

ematea. Horrela jokatzeak izen hauek mereziko lituzke:

gardentasun administratriboa eta demokrazia. Informazioa

ukatzeak, berriz, beste hauek besterik ez: kudeaketa oskurantista

eta antidemokratikoa.